【药明】杯糖苦 (第7/21页)

，但却因为同样的信仰聚集在一起，希乐看的稀奇，他不懂此地风俗，帮不上忙，便只好做个看客。

    他们中似乎推举出一个族长似的代表人物，选了一处枝叶繁茂的参天古树，奉其为神树，设坛而祭，祭祀由族长主祭，而陈桑之作为萨满，则需要舞以娱神。希乐看见几个健壮的汉子一声呼喝，抬起数块巨石放置在祭坛东南隅，他好奇问陈桑之：“那些石头是用来做什么的？”

    陈桑之手上正拈着针线缝着什么东西，他顺着希乐的疑问看去，淡然解答道：“那是选作用以祭祀的神石，象征为诸神憩息之处，石中间立起来的木杆，留了九个枝丫，则是象征神树。”

    “上面放着的锡斗，木斗和草把，则是准备祭享神鸦，神鹊的。”

    希乐似懂非懂点点头，只觉得一双眼睛要看不过来了，此时有位妇女来到陈桑之面前用满语说了什么，陈桑之点头回应，希乐待他们交谈完，有些不好意思抓着陈桑之胳膊晃了晃：“还有耗牛rou干么？我有些饿了......”

    许是见他这副羞赧的模样取悦了药宗，“今日不吃糌粑和耗牛rou了，他们上了摆件子，今日得吃小rou粥。“

    希乐跟着陈桑之亦步亦趋，入了席坐定才知道什么是“摆件子”，原来是满族祭祀必杀猪，猪必纯黑色，猪抓住后，将一盅酒倒入猪耳中，猪一抖便为天神领牲了。萨满跳神、请神。猪杀完，将皮扒下，用木火燎烤，刮洗干净。将猪内脏取出后，卸成八大块上锅煮熟，在槽盆内摆成猪原形，头朝南，腹朝天，再将猪皮蒙于猪身上，称“摆件子”。此谓“全猪祭”。然后将猪内脏割下部分挂在索伦杆上端，供神鸦、神鹊享用。最后，将猪rou、皮等切碎，连同小米一块下锅，熬煮成小rou粥族人共享。

    吃完rou粥，陈桑之却没去忙其他