普门品传奇海燕篇０７：戒定慧 (第1/1页)

    所谓最正当的途径，就是戒定慧的修为。因此是合在一起，不算多余。修戒；完善道徳品行。人虽万物之灵，如果不修戒，那是言过於实。本X恶而要折断，本X善要接长，这才是道徳的修为，这样说人类还是有忧愁，所以万物之灵，言之过早。温时意说：等等！我的忧愁是我没断恶增善，是这个意思吗？海燕说：温时意，你有觉悟能力。修定；致力於内心平静。仁者，总是愁眉不展，担心世间的祸患，不仁者，又离弃X命的真实去贪求富贵。这样看来，或许仁义不是人的真实吧！什麽是真实？致力於内心平静，这就是真实。温时意说：仁者和不仁者，不是真实的，我还是选择当仁者，不然下地狱，这真不真实？海燕说：你否定了庄子的自然之理，我同意你的说法。温时意说：如果我也否定了地狱的存在呢？海燕说：那麽你就颠复因果律了，自然生态也因此而生变。温时意说：我不颠复因果律，南无宝胜如来佛。海燕说：修慧；培育智慧。说到修慧，人是万物之灵，没有仁义也算人，这种人时常都很快乐自在，因为他们是本X《习X》使然，没有枷锁，逍遥自在，是安乐的人，但是他们确时常不明的斗争，也全因《习X》使然，那是可怕的。人是万物之灵就应该修慧，这是人生正途。温时意说：老庄好像也是认为斗争是无道的！海燕说：他们说的道是不能描述的，我们也别描述他。我们来说说戒定慧三学，戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品徳，有了品徳，就尝试让自己的心平静，内心平静了，应进一步提升智慧。温时意说：戒定慧，我懂！

    温时意说：我之前的身T有点不太好总是生病。自从念佛断断续续的念啦发现自己不那麽频繁的生病啦哈哈，还有哦，我现在在西餐厅工作，每天有很多的海鲜r0U类被倒掉。我在倒的时候就会在心里默念“南无宝胜如来”发现自己有变白很多，但是由於我自己後来犯了戒，不仅又黑了回去还一直不舒服，後来就年绿度母心咒和南无宝胜如来就慢慢不疼了。因为也是断断续续的念嘛，一停就又会疼，继续念就不会哈哈。嘿嘿！念佛真的有用，等我发工资啦我要去给小朋友们买衣服学习用品什麽的，大叔呀，我真的好希望自闭症儿童能快快好起来啊，我们都是散落凡间的星，只是他们在散落的过程中不小心跟别的星球发生了碰撞吧，真希望他们能快快好起来呀。我对温时意说：念佛是有用的，佛也是我们的好朋友，他知道你的苦，知道你想要的，他想帮你，这就是佛心。念佛也是把自己的心守着，心跑远了，要回来。伤心透了，要回来。佛虽高高在上，但他的是慈Ai愈下的。就像你看到自闭儿童生慈悲心一样，我们都有一样的用心。把佛的感情当着交易就不大好了，我知道你不是这样，只是还没想透。就像你对自闭儿的Ai一样，是出自於真心。至於你说，你不念佛了业障病就发作，佛就是要你修善，把心守住，我是这样想的。