整理《荀子．大略》有「君子」的句子 (第1/1页)

    整理《荀子．大略》有「君子」的句子。总共有1146个字，含标点符号。

    君子之於子，Ai之而勿面，使之而勿视，导之以道而勿强。

    亲亲、故故、庸庸、劳劳，仁之杀也；贵贵、尊尊、贤贤、老老、长长、义之l也。行之得其节，礼之序也。仁、Ai也，故亲；义、理也，故行；礼、节也，故成。仁有里，义有门；仁、非其里而处之，非仁也；义，非其门而由之，非义也。推恩而不理，不成仁；遂理而不敢，不成义；审节而不和，不成礼；和而不发，不成乐。故曰：仁义礼乐，其致一也。君子处仁以义，然後仁也；行义以礼，然後义也；制礼反本成末，然後礼也。三者皆通，然後道也。

    和鸾之声，步中武象，趋中韶护。君子听律习容而後出。

    君子之学如蜕，幡然迁之。故其行效，其立效，其坐效，其置颜sE、出辞气效。无留善，无宿问。

    君子立志如穷，虽天子三公问正，以是非对。

    君子隘穷而不失，劳倦而不苟，临患难而不忘细席之言。岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子无日不在是。

    曾子行，晏子从於郊，曰：「婴闻之：君子赠人以言，庶人赠人以财。婴贫无财，请假於君子，赠吾子以言：乘舆之轮，太山之木也，示诸檃栝，三月五月，为帱采，敝而不反其常。君子之檃栝，不可不谨也。慎之！兰茞槁本，渐於蜜醴，一佩易之。正君渐於香酒，可谗而得也。君子之所渐，不可不慎也。」

    君子疑则不言，未问则不言，道远日益矣。

    多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。

    君子壹教，弟子壹学，亟成。

    君子进则益上之誉，而损下之忧。不能而居之，诬也；无益而厚受之，窃也。学者非必为仕，而仕者必如学。

    子贡问於孔子曰：「赐倦於学矣，愿息事君。」孔子曰：「《诗》云：温恭朝夕，执事有恪。事君难，事君焉可息哉！」「然则，赐愿息事亲。」孔子曰：「《诗》云：孝子不匮，永锡尔类。事亲难，事亲焉可息哉！」「然则赐愿息於妻子。」孔子曰：「《诗》云：刑于寡妻，至于兄弟，以御於家邦。妻子难，妻子焉可息哉！」「然则赐愿息於朋友。」孔子曰：「《诗》云：朋友攸摄，摄以威仪。朋友难，朋友焉可息哉！」「然则赐愿息耕。」孔子曰：「《诗》云：昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。耕难，耕焉可息哉！」「然则赐无息者乎？」孔子曰：「望其圹，皋如也，颠如也，鬲如也，此则知所息矣。」子贡曰：「大哉！Si乎！君子息焉，小人休焉。」

    君子也者而好之，其人也；其人而不教，不祥。非君子而好之，非其人也；非其人而教之，齎盗粮，借贼兵也。

    流言灭之，货sE远之。祸之所由生也，生自纤纤也。是故君子蚤绝之。

    知者明於事，达於数，不可以不诚事也。故曰：「君子难说，说之不以道，不说也。」

    无用吾之所短，遇人之所长。故塞而避所短，移而从所仕。疏知而不法，辨察而C僻，勇果而无礼，君子之所憎恶也。

    多言而类，圣人也；少言而法，君子也；多言无法，而流湎然，虽辩，小人也。

    君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可用，不能使人必用己。