第九十章明悟 (第4/5页)

丝诧异。

    确实出乎意料。

    谁能想到一手创立天台寺的师祖也会为情所困，未能寂灭圆满。

    “师祖以为远离阎浮世界，就能最终放下，结果还是困囿一生。”清观慈祥的声音里含有一丝憾意。

    “你认为如何能勘破情执？”

    这个问题很简单，又难过一切偈问。

    简单是说，执于情念，必将受困于一念，放下才得自在。

    更简单的答案是永断无明，方成佛道。

    这般浅显的道理谁都懂，做来却难如登天。

    难的是情执的解法，可问题本身就是无解的难题。

    妄念生，便会引动七情六yu，五蕴六尘全部失控，滋生种种q1NgyU，继而会有怨憎会，Ai别离，求不得……

    相伴而生，相伴而灭，灭一念是不够的，要全部都清净方可离yu。

    只是妄心如流水，生灭不暂滞，如何能够勘破，而真正放下呢。

    法显思索半响，回道：“知rEnyU，受rEnyU，离rEnyU，明白yUwaNg从何来，才能消解yUwaNg，做到起念不执，动念不妄，即能破除情障。”

    清观摇头笑了笑，清明的眼底满是笑意。

    “鉴真你太过聪慧了，遇事也只会苦思专研破解的法门，却从不曾思考折中的方法。”

    有一句话叫做聪明反被聪明误。

    毫无疑问，法显的回答堪称完美，找不到任何瑕疵，不仅消除了yUwaNg，又灭了情执，但正是太完美了，这世间有谁能真正做得到。

    折中？

    法显陷入了思考，心念如电奔流不停，脑海中浮现数个答案，却没有一个能对上折