死局 (第4/10页)

他却不卑不亢地站了出来，对着眼前的重量级异教徒义正词严道：“战无不胜的圣骑士是上帝赐予基督徒打击不洁与邪恶的正义之剑，决斗的骑士会因为手中的宝剑过于昂贵而对战斗投鼠忌器吗？鄙人相信皇帝陛下也应当很高兴有这么好的机会能够让他的天赐利剑惩恶辟邪。”

    教士的话立刻在军帐里引发一片赞同的共鸣，哈木宰猛然察觉苗头不对，他可不记得从城堡出发时军队里有那么个行态可疑的神职人员。

    于是一走出大帐哈木宰就找到几个他们从京师带来的军士用几个小钱打探起那教士底细。那些军士虽不是本地人，几天下来跟本地军队一起起居行伍混也混熟了，故而消息很是灵通。据他们讲，那神父原是朗格多克主教亲信的一位司铎。朗格多克，阿基坦这些西法兰克藩省在帝国的地位有点复杂。不同于皇帝的直辖区省，藩省拥有不亚于边疆省份的高度自治权，故而西法兰克的公爵们可以绕开皇帝直接参与上一次十字军。凭着公爵们对十字军的狂热也不难看出，这一代的朗格多克和阿基坦的公爵们都是虔诚的狂信徒。虽然不至于为了教廷和帝国翻脸，他们和宗座的关系可远比皇帝和教廷的关系来得融洽。本地的主教们也不像帝国的其他大主教们一样形同虚设。比如朗格多克大主教就来自罗马的直接派遣任命。这些罗马直送主教对藩省内宗教事务远比尸位素餐的直辖区大主教们上心。狂热度高宽容度就低。而另一方面，既然是心向罗马，在双圣骑之争上情感上会倒向哪一方也就不言而喻。相比常年在东方前线同异教徒作战捷报频传的教廷圣骑，心向罗马的教士们早对斗鸡走狗摆设一样的帝国圣骑心存怀疑。如今西里尔一战被俘，而贝济耶又天高皇帝远，阴奉阳违的朗格多克主教趁机借刀杀人也不是没有可能。